Skip to main content

Ahmad Tarmizi Jusoh

Search This Blog

Ceramah di Bayview Hotel Penang tentang Wasiat Islam

Get link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Other Apps

Get link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Other Apps

Comments

Post a Comment

Popular Posts

Hukum jimak selepas imsak

Soalan KAMI bersetubuh selepas waktu imsak dan mandi hadas, adakah puasa kami batal? Jika batal, selain daripada puasa ganti, apakah yang harus kami lakukan? Sehingga waktu bila pada Ramadan boleh menangguhkan mandi hadas? MUSYKIL, Kuala Lumpur JAWAPAN PUASA (bahasa Arab ialah al-siyam, al-sawm) dari sudut bahasa ialah menahan diri daripada suatu (bahasa Arab ialah al-imsak). Menurut istilah puasa ialah menahan diri daripada sesuatu yang membatalkannya seperti makan minum dan bersetubuh mulai terbit fajar hingga terbenam matahari dengan niat dan mengikut syarat tertentu. Mengenai bersetubuh pada Ramadan, Allah berfirman, maksudnya: "Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) dengan isteri-isteri kamu. Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka. "Allah mengetahui kamu mengkhianati diri sendiri (iaitu tidak dapat menahan nafsumu), lalu Dia menerima taubat kamu dan memaafkan kamu. Maka sekarang setub

Hibah Umra & Ruqba

Hibah Umra (Pemberian Bersandarkan Umur Seseorang) Umra ni kalau dalam bahasa melayu bermaksud "umur". Ianya ialah pemberian yang digantungkan syaratnya pada umur seseorang. Contohnya "Aku bagi rumah ni kepadamu selagi aku hidup " " Kau tinggallah dirumah tu selagi hayat kamu " Ada beberapa perkara penting dalam hibah umra : 1. hibah jenis ini dikaitkan dengan tempoh tertentu ianya adalah pemberian tidak mutlak 2. Hibah ini dinggap sah tapi....syarat tidak diterima pakai dalam Mazhab Shafie. Ianya bersandarkan hadis berikut : Nabi Muhammad SAW bersabda : bermaksud "Umra dibenarkan". Al-Bukhari & Muslim meriwayatkan bahawa Jabir r.a. berkata " Nabi s.a.w memutuskan bahawa umra adalah hak orang yang dianugerahkan". Dalam Hadis yang lain Jabir berkata Rasulullah SAW bersabda " Jagalah harta kamu dan janganlah kamu merosakkannya. Sesiapa yang mengucapkan umra ia adalah hak orang yang ditujukan umra itu, hidup

Kenapa Riba Itu Dilarang Dalam Islam?

Islam melihat pinjaman dengan mengenakan faedah kepada peminjam sebagai hubungan yang berat sebelah yang memihak kepada pihak yang memberi pinjaman sahaja. Oleh sebab itu Islam memandang wang sebagai alat pengukur bagi nilai sahaja dan bukan sebagai asset yang boleh diperdagangkan, tiada sesiapa dibenarkan untuk meraih pendapatan daripada wang yang dipinjamkan. Dalam Islam hanya ada pinjaman yang dinamakan Qardhul Hassan atau benevolent loan. Pinjaman tanpa mengenakan caj atau mudahnya pinjam RM100 bayar balik RM100. Islam menggalakkan aktiviti ekonomi bagi menambah kekayaan melalui jalan perniagaan dan bukannya melalui cara memberi pinjam wang. Jumlah faedah atau bunga yang dikenakan adalah tetap haram tidak kira sama ada sedikit ataupun banyak. Oleh sebab itu Islam menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Walaupun kadang-kadang nampak sama sahaja. Sebagai contoh seorang meminjamkan wang sebanyak RM 100 dan mengenakan bunga sebanyak RM50. Manakala situasi lain seorang

Powered by Blogger